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La Voyance Autrement de Corinne Morel, Editeur Jacques Grancher, 1992 (épuisé)
Révélations sur les liens voyant-consultant

Parenthèse : Au lieu de vous parler d’un livre que vous pourrez facilement vous procurer, je vais vous parler d’un livre que vous aurez du mal à trouver parce qu’il n’est plus édité. Ce n’est bien sur pas la raison de mon choix mais un p’tit coup de gueule envers notre société de consommation qui bennent des ouvrages qui ne devraient jamais être épuisés, selon mon humble avis … fin de la parenthèse.

4ème couv : « Cet ouvrage s’adresse aux huit millions de consultants, aux voyants eux-mêmes, comme à tous ceux qui s’intéressent de près ou de loin au « phénomène parapsy ». Il remet en question la voyance, non pas dans sa réalité, mais plutôt dans son utilité et dans ses conséquences individuelles et collectives. Il ne s’agit pas, pour l’auteur, de déterminer si la voyance existe ou pas, ni de fournir des preuves toujours contestables, mais plutôt de s’interroger sur les origines de la demande divinatoire et sur les possibilités de la satisfaire positivement.
La question qui est ici posée, n’est pas « faut-il croire ou non en la voyance », mais plutôt, « pourquoi y croit-on ».
Comprendre les motivations, manifestes mais aussi latentes, du consultant et analyser la fonction oraculaire : tel est le sujet de cet ouvrage.
Corinne Morel, après avoir assuré pendant plusieurs années des consultations divinatoires, s’est orientée vers l’enseignement de la tarologie. Elle a, dans le même temps, entrepris une recherche sur la voyance dans le cadre de l’Université Lyon II. »

Le langage utilisé rend la lecture un peu difficile mais il ne faut pas se décourager, au fur et à mesure on s’habitue.
Elle en explique les raisons :
Il s’agit du mémoire de son « DUPS (Diplôme Universitaire de Pratiques Sociales : cursus d’études en sciences humaines (orientation psychologie, sociologie, anthropologie) reposant sur une théorisation de problèmes rencontrés dans la pratique de sa profession, recherche validée par l’écriture d’un mémoire. » 
« L’éditeur et moi-même avons préféré livrer à la connaissance du public mon travail dans sa forme originale, sans retouche, rajout ou coupure. …. Vulgariser coûte que coûte peut témoigner d’un manque de considération pour le public, en mettant en doute ses facultés de compréhension et d’assimilation. De plus, en voulant trop simplifier la forme, ne risque-t-on pas d’intenter au fond ? »

Dans la 1ère partie du livre, l’auteure parle de sa vie personnelle, des éléments de son enfance, de sa vie familiale qui l’ont conduite  à choisir ce métier et son parcours ; pas de pouvoirs occultes, mais un discours vrai, sincère qui lui ressemble.
Elle s’interroge sur le terme exact à employer et 17 ans plus tard la question n’est toujours pas réglée … voyant tout le monde voit ce que ça veut dire mais chacun se fait sa propre définition et sa propre image.
J’ai mis des années à essayer d’utiliser un autre mot, tarologue ou cartomancien me parait bien mieux approprié mais les gens froncent les sourcils, c’est quoi encore ça etc… alors voyant reste le plus pratique. Je n’aimais pas cette étiquette. Le livre m’a permis de me réconcilier avec ce mot car j’adhère à ce que l’auteure propose comme définition.
« Il importe de définir réellement le rôle du voyant, c'est-à-dire non plus celui qu’on lui donne à jouer, mais le rôle que lui-même se reconnait. Pour ma part, je considère avoir avant tout une fonction d’aide et de soutien. Je suis « normalement » là pour répondre aux besoins spécifiques d’une personne, dans un moment donné. Il m’incombe la responsabilité de lui donner une autre vision des choses, qui peut lui permettre d’assumer différemment ou mieux une réalité qui lui est difficile à vivre parce qu’elle ne la comprend pas….Il n’y a pas pour moi d’acte divinatoire au sens où on l’emploie communément mais, plutôt, en raison de l’utilisation d’un outil spécifique, exploration dans le temps du consultant. Comme toute pratique prévisionnelle, le Tarot permet de voyager dans l’espace et dans le temps. Il est pour cela nécessaire de remettre en question cette conception linéaire que l’on a du temps. »

Elle témoigne de sa pratique professionnelle de voyante sous différents aspects : elle aborde les motivations sociales, individuelles avec des cas concrets qui montrent de près et en profondeur la réalité de la profession, le côté gratifiant, le coté ingrat … le cap qu’elle doit constamment garder même si on essaie de la faire dévier, ses relations avec ses clients.

Dans la 2nde partie passionnante, elle explique en étudiant le mythe d’Œdipe, plus précisément la pièce de Sophocle « Œdipe-Roi », comment à vouloir échapper aux terribles oracles qu’ils sont allés consulter volontairement, toute une famille va sombrer dans la tragédie en réalisant tout ce qui avait été annoncé.
Dans la pratique, il est saisissant de voir comment ce que nous annonçons est compris et encore plus comment cela se réalise.

« Comment est perçu l’oracle ? Comment le consultant se positionne par rapport au message divinatoire ? L’invitation à méditer, à réfléchir laisse supposer que tout n’est pas donné et que, pour accéder à la compréhension de l’oracle, il est nécessaire de le penser. »

« La voyance, tout comme la magie, est par définition affaire de croyance. Elle repose sur l’affirmation : « j’y crois »…ou sur la négation : « je n’y crois pas »…dire « je n’y crois pas », c’est s’affirmer en déni par rapport à la divination et donc c’est aussi quelque part croire, au moins en la réalité de l’objet. »

« La voyance, quoi qu’il en soit, se fonde sur une relation affective. Le message divinatoire est appréhendé de manière primaire, sur le mode de la croyance….le consultant se met dans une position de dépendance maximale. Or ce comportement, fonctionnement psychique spécifique, qui interdit toute forme de mentalisation, se voit confirmé et augmenté dans nos sociétés industrialisées reposant sur le modèle de la consommation passive. C’est le règne du produit fini – déjà mâché, voire prédigéré – qui invite à ne plus penser, ne plus réfléchir, ne plus agir. »

Pourtant « Le voyant ne peut pas – pour ne pas dire : ne doit pas – se substituer au libre-arbitre de la personne, car ce serait alors prendre la responsabilité de se poser en décideur de la « destinée » d’autrui. »

« …C’est justement là ce qui lui est demandé. Alors s’il veut satisfaire sa clientèle, il est obligé de se plier à ses exigences. Combien de fois j’ai su que je perdais des consultants parce que je ne leur donnais pas ce qu’ils étaient pourtant en droit de me demander : des certitudes, une garantie totale, la solution facile au problème difficile. »

« Leur dire que je ne suis pas infaillible, revendiquer haut et fort – pour être entendue – mon droit à l’erreur, c’est ne pas répondre aux lois du marché. Plus encore, c’est porter atteinte à l’image idéalisée, magnifiée et clivée du voyant. »

« L’incertitude a cela de bon qu’elle nous oblige à agir, à nous comporter en être adulte et responsable. Connaitre son avenir, c’est certes apaiser l’angoisse de l’ignorance, mais c’est aussi se dire trop rapidement : tout est perdu ou tout est gagné. Et, si l’homme peut réduire l’aléatoire, c’est avant tout par des choix et non pas en se conformant passivement à des prédictions faillibles. La voyance n’est que stimulante, préventive ou incitative ; elle ne peut être décisive ou définitive. »
  
A Guillaume Dupuis alias Ludor Florez,
Encore merci à toi pour ce trésor …

270409 : Un nouveau processus est enclenché ? plus de 8 Coupes … le fait d’avoir remarqué cette carte, d’avoir écrit dessus m’a fait prendre conscience de certaines choses … le savoir est bien mais quelle incidence cela va-t-il avoir ?
Je suis représentée en 10 Epées, ma 1ère réaction en me voyant ainsi à terre avec 10 Epées dans le dos a été de me dire ! oh non, je ne vais pas encore être malade … il m’arrive souvent pour ne pas dire très souvent d’être malade quand je suis en congés, c’est encore arrivé lors de ma dernière semaine de congés tout récemment en février. Je ne m’étais pas du tout reposée du coup et ça m’avait beaucoup peiné. Je sais que je suis souvent malade pendant les vacances et j’ai déjà cherché à comprendre pourquoi sans vraiment trouver. Oui, il est vrai que le travail est important pour moi mais ma vie à côté aussi, alors pourquoi ? c’est vrai que j’aimerai savoir ce que je somatise ainsi.
3 Coupes en blocage ? en quoi cette belle rencontre avec les personnes du forum est-elle un blocage ? je ne vois vraiment pas, alors ça signifie qu’il va se passer qque chose pendant ces 2 jours. A l’heure où j’écris ces mots, je suis dans le tgv en train d’aller à paris pour cette rencontre. Ou alors ça représente un côté de moi, je ne sais pas profiter du moment présent mais je suis toujours dans l’avenir ; corriger ma tendance naturelle en profitant de ce moment pour faire la fête au lieu d’envisager apprendre encore de nouvelles choses, être dans le plaisir (coupes) au lieu du  mental et du rationnel (épées) …. ?
La situation est en Valet Epées : pendant que je regarde d’un coté, je ne vois pas ce qui se passe de l’autre. Ce tirage est plus difficile que le précédent, j’ai plus de mal à le lire.
Valet Epées est entre Bateleur et Roi Epées : cette ligne peut représenter le travail que je veux faire avec Olivier Clouzot, ça va effectivement mis en stand-bye ces qques jours.
L’aide extérieure en Amoureux ?
Energie active en Valet Coupes : je suis bien dans l’affectif, dans l’émotionnel, envie de me faire de nouvelles relations, de partager autour de ma passion des cartes. Je vais peut être aussi rencontrer des gens très intéressants sur des sujets (des supports etc) que je ne connais pas.
Ca se pourrait bien parce que la carte suivante est le Mat, qui représente l’Essence, ça va m’aider pour avancer intérieurement, et je vais découvrir des personnes que je ne connais pas (ça c’est sur) mais aussi des choses et des territoires que je ne connais pas.
Le 1er résultat est un blessure :3 Epées mais il y en a nettement qu’au début, 10 Epées, il va falloir accepter que je ne sais pas tout et que je peux me tromper.
Résultat final : Roi Coupes, encore plus envie de comprendre, de connaitre.
Dans le 1er tirage, il y avait 4 de coupes (le huit, le roi, le cavalier, la dame), ici il y en a 3 (le 3, le roi et le valet). La carte qui se répète dans les 2 tirages est le Roi Coupes qui était en blocage et qui est passé en Résultat final, donc le manque de motivation, d’énergie, d’envie d’avancer vers la méthode d’Oliviers Clouzot (les questions que je me posais) s’atténuent et je résous le problème.
Je reviendrai sur le tirage à la fin de la semaine pour voir finalement comment je le regarde et je vais le garder en mémoire.

Que va m’apporter le tarot si j’aborde cette nouvelle méthode ?

J’ai fait ce tirage pendant que j’étais en train de lire pour la première fois les livres d’Olivier Clouzot.

Donc attention, je ne peux absolument pas prétendre ici appliquer sa méthode mais simplement m’en inspirer pour laisser venir à moi ce que peut m’apporter d’aborder le tirage de cette façon. 

Pendu en situation représente un blocage mais j’ai envie de dire des blocages, une de mes toutes premières réflexion suite à ce tirage a été de me dire : je suis devant un mur (vis-à-vis du tarot), je n’avance plus, je ne trouve pas comment le franchir ; avec cette méthode, j’ai l’impression d’avoir trouvé la porte, la poignée, à moi de savoir si je vais ou non appuyer sur la poignée pour avancer et traverser.

Beaucoup de coupes aussi, me revoici face à mes émotions, sans doute qu’à force de les enfouir, de les controler, de les retenir, c’est comme si il va bien falloir regarder les choses en face sur ce plan là et avancer ;

En lisant les lectures faites par ceux qui ont suivi les formations, je me suis retrouvée dans pas mal de points ; ça m’a fait sourire. Pas d’ironie bien au contraire, un sentiment d'appartenance, j’étais contente de quelque part pouvoir me reconnaitre au travers de leurs propres expériences. 

Un expliquait qu’il avait du travailler sur lui-même par rapport à ses relations aux autres : toujours habillé en noir (= tourner vers le passé et pas orienter à regarder l’avenir, du genre à se regarder dans les vitrines pour  voir et surveiller son image, c’est tout à fait moi aussi ça !) et du coup, ce 8 Coupes m’a interpellé …. Le personnage est habillé en rouge mais pour moi, c’est  le meme que celui qui est en 5 Coupes (tout en noir). Je refais un tirage au bout d’une semaine et bingo, ce 8 Coupes ressort à nouveau. D’ailleurs je suis obligée de corriger à chaque fois car j’écris 5 Coupes au lieu de 8 Coupes, lapsus montrant combien l’inversion est profondément ancrée en moi. Je n’ai pas encore compris tout ce qu’il y avait à voir mais je pense que je tiens quelque chose par rapport à tout ça.

La question posée était par rapport au tarot, qu’est ce que ça allait m’apporter dans ma pratique et finalement, il y a dans le tirage un renvoi à moi-même.
Le blocage parle sans doute aussi des mes réflexions sur le fait de franchir le pas, de me lancer dans une pratique professionnelle du tarot, par peur d’échouer ou de ne pas réussir assez financièrement (4 Deniers = sécurité financière et matérielle de la situation d’aujourd’hui) et sur le plan social (recherche d’une certaine reconnaissance personnelle et professionnelle).
Beaucoup de coupes, moi en cavalier ( ? à revoir), le blocage en Roi Coupes ( ? idem pour le moment, j’ai encore un peu de mal à voir ce que c’est, il faut que je revoie la signification des honneurs.  
Dame Coupes en résultat provisoire ? et Cavalier Deniers en résultat final, je me demande du coup avec la question que j’ai posée, dans quel processus je suis exactement ?
L’autre en Maison-Dieu me montre que ça ne va pas être de tout repos, qu’il y a peut etre pas mal de choses à montrer au grand jour, à faire exploser. Est-ce que Tarot = Maison-Dieu ?
Si Maison-Dieu = mon entourage par rapport à la question de travailler en activité principale dans la tarologie, je vois leurs résistances, le fait qu’ils ne m’approuvent pas, ne me comprennent pas et qu’il va falloir argumenter tout. Mais je compte aussi sur eux pour me ramener à la réalité et me détourner de plans irréalistes que je pourrais échafauder. Ca représente bien aussi le fait que dans ma réflexion actuelle, j’envisage ce changement de voie en cas de licenciement de mon emploi actuel, en cas de séparation avec mon entreprise actuelle.
Dame Coupes en résultat transitoire montre que je me rapproche de ce que j’aime, de ce que je suis, de ce que je ressens avec un métier comme celui-ci plus que dans ce que je fais actuellement .
Cavalier Deniers que la réussite professionnelle viendrait après mais 8 Coupes me montre une solitude, une retraite, que je prends un chemin escarpé et qui monte où je suis seule. 

Ce que j’ai apprécié dans l’approche, c’est la possibilité de garder ce tirage et de revenir à sa lecture en tenant compte de la progression de la situation, des évènements et de mon apprentissage.

J’ai été absente du blog parce que je me suis transformée en Mat et partie explorer le Rider Tarot ; cela faisait déjà quelques temps que je comptais étudier ce jeu et finalement je me suis plongée dedans petit à petit. J’avais amassée dans ma besace quelques trésors pour ces moments d’observation et d’études : le Rider Tarot (lien du rider) que j’ai en édition française de poche (US Games Systems, 1971) et en édition française mini (AG Muller, 1982), ces toutes petites cartes je les avais acheté à l’époque pour avoir toujours le jeu dans mon sac et le regarder à moments perdus. L’avantage de ces toutes petites cartes, c’est qu’on peut facilement étaler tout le jeu dans l’ordre qu’on veut pour l’observer, la vue d’ensemble est facile et permet de voir les similitudes, les répétitions, les enchainements.
Je ne pouvais pas regarder le Rider sans prendre en compte l’original c'est-à-dire le Rider Waite Original Tarot de Pamela Colman Smith et Arthur Edward Waite (1ère edition par William Rider en 1910, jeu anglais). J’avoue avoir été déçue au tout début par le jeu. Je voulais retourner la source, profiter de cette opportunité qu’on a de pouvoir le faire avec le Rider. Alors qu’on n’a pas cette possibilité là avec les tarots de marseille, il y a des courants différents pour savoir d’où vient le tarot actuel et plusieurs pistes possibles, sans aucune certitude sur l’ancêtre original des tarots de marseille actuels. Avec  le rider, on a un jeu qui a été créé récemment et donc travailler sur l’original est possible tout autant que de choisir une autre version car il y en a des milliers autant que pour le marseille, si ce n’est plus.
Je disais que j’avais été déçue au 1er abord car le contact avec le jeu s’est fait mais sans plus, le jeu est assez uniforme dans ses couleurs et le fait qu’il y ait peu de bleu m’a manqué. D’habitude, j’aime les jeux dans les tons sepia etc… mais là le jeu est d’emblée sombre et ça m’a empêché de rentrer vraiment dans les cartes.
J’ai poursuivi ma quête en recherchant mon bonheur dans les différentes versions respectant ou étant le plus fidèle à Waite et Colman Smith.
Je suis passée au Radiant Tarot (US Games Systems, 2003), une version anglaise chaleureuse, lumineuse mais dans laquelle il manque des détails importants par rapport à l’original, (référence aux lettres et symboles hébraiques). C’est un jeu avec lequel j’ai fait des tirages intéressants, le souci est que la version est tellement adoucie qu’on a tendance à voir la vie en rose avec ce rider, c’est radiant, radieux et du coup, ça masque un peu la gradation des problèmes qu’on soulève avec les tirages. Mais je le recommande quand même pour commencer avec le rider à toute personne qui veut entrer dans les mineures.
On apprécie communément le Rider tarot (par rapport aux Tarot de Marseille) parce que les lames mineures sont animées par des scènes comme pour les majeures et la signification des cartes est plus évidente et donc plus facile à mémoriser.
Souhaitant revenir à un jeu moins rose, je suis passée à la version anglaise de Frankie Albano (1ère édition 1968, US Games Systems 1991), version très colorée, tellement que j’ai envie de dire colorisée.  Ceux  qui aiment les jeux très colorés et contrastés apprécieront cette version car elle est fidèle à la première en appuyant fort (trop pour moi) sur les couleurs. Je vous propose l'article d'Aeclectic Tarot qui m'a convaincu : http://www.aeclectic.net/tarot/cards/albano-waite/review.shtml
Je vous passe les autres versions …. Je vous ai juste cité celles là parce que ce sont vraiment des jeux très très courants aux Etats Unis
Finalement, j’ai trouvé mon bonheur avec l’Universal Waite, la version anglaise de Mary Hanson-Roberts (US Games Systems 1991) qui est donc celle que vous allez retrouver dans les différents articles sauf exceptions. Je la trouve pastel, du coup, elle apporte calme, apaisement à la lecture sans trop, très proche et très fidèle à l’original et elle me convient plus que la version Rider classique acidulée où les jaunes sont citrons, les bleus ciels etc… Ici les nuances jouent leurs rôles et les tirages sont moins catégoriques. Mary Hanson-Roberts a aussi créé son propre jeu : http://www.aeclectic.net/tarot/cards/hanson-roberts/review.shtml/review.html.